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山不厌高,水不厌深。

2018-10-11 作者:admin   |   浏览(176)

 美文美句
    塞翁失马,焉知非福?(淮南子

  三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子

  莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞

  山不厌高,水不厌深。(曹操

  山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡

  山高月小,水落石出。(苏轼

  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥

  山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游

  少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤

  身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原

  身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐

  生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照

  生也有涯,知(智)也无涯。(庄子

  绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京

  圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》

  盛名之下,其实难副。(后汉书

  盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明

  失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》

  十年树木,百年树人。(《管子·权修》

  时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照

  士不可不弘毅,任重而道远。(论语

  士为知己者死。(史记

  世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》

  试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易

  书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游

  疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋

  谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊

  水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》

  岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子

  它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》

  踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》

  桃李不言,下自成蹊。(史记

  天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》

  天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔

  天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武

  天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》

  天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐

  己所不欲,勿施于人。(论语

  兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》

  见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》

  见义不为,非勇也。(论语

  江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼

  金玉其外,败絮其中。(刘基

  近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟

  近朱者赤,近墨者黑。(傅玄

  镜破不改光,兰死不改香。(孟郊

  九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍

  鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》

  捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植

  君子成人之美,不成人之恶。(论语

  君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子

  君子忧道不忧贫。(论语

  君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》

  老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃

  老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操

  梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊

  流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋

  路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原

  路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩

  落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍

  落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃

  满招损,谦受益。(尚书

  梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡

  靡不有初,鲜克有终。(诗经

  敏而好学,不耻下问。(孔子

  莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适

  莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡

  莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞

  木秀于林,风必摧之。(旧唐书

  浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石

  皮之不存,毛将焉附?(左传

  蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈

  其曲弥高,其和弥寡。(宋玉

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语

  奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明

  千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾

  千里之行,始于足下。(老子

  前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂

  前车之覆,后车之鉴。(汉书

  前事不忘,后事之师。(《战国策》

  锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学

  青,取之于蓝而青于蓝。(荀子

  青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾

  清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白

  穷则变,变则通,通则久。(易经

  穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》

  人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥

  人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》

  仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》

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